[glow=blue,4]在黑暗中，一切恐怖都变得赤裸而不加修饰……[/glow]


   [glow=blue,4]恶魔召唤术[/glow]   
    如果你想掌握對方的意志，首先你的胸前先畫上一隻綠色的山羊，然後再進行下列的儀式：首先，用木頭作一個人形，在上面用骨頭畫一個玩偶，頭和身體要分開，然後用火燒掉，這樣，對方的靈魂與肉體就會糾葛在一起，按你的心意行事 *依對方樣子用骨頭畫的玩偶，用任何骨頭都可以，沒有大骨頭的時候，用小骨頭畫，把對方名字寫上去，或者貼照片也可以 *把人形燒掉時，為了容易燃燒，可包布或紙，但不可用樹葉山羊的樣子，這個時候是當作撒旦的象徵 *這個法術是從火刑演變而來的

　　附有撒旦之靈的面具
　　
　　本咒術是從四千年前的埃及所流傳下來的秘法，不殺對方而使對方活著受地獄之苦。
　　
　　做一個拜拜祈禱用的假面具，此面具乃怨恨之人的臉部放大影印，在左右兩耳穿上橡皮圈以黑布蓋書架做成祭壇，祭祀惡魔撒旦之像，房間要弄暗，點燃黑燭憎恨之人的照片供奉在惡魔撒旦的靈前戴上假面，呼叫惡魔撒旦之靈，唸咒文:以伊利白，撒羅尼亞，羅斯特，撒巴斯的名義，請撒旦到這裡來，德古尼塔，伍貝休，來吧撒旦在面具下，自己也以充滿惡意及怨恨的眼光盯著對方的相片。
　　
　　水之詛咒術
　　
　　難易度：困難
功用：這是能利用水的力量消滅對方的一個趕盡殺絕的恐怖咒術，好像連在浴室沖涼都會被水窒息而死！
　　做法：利用白蠟做出對方的人像，只要做出一個人的雛形就可以了，不必做得太大，適中就可以了。做好之後，將對方的三根毛髮放入蠟中（將蠟稍微溶後再將毛髮貼上）。然後對著蠟像念三次詛咒對方之類的話，然後再把蠟像放入河流。山中的溪流也可以。
　　
　　火焰行法
　　
　　功用：如果有憎恨的對象時，就可以借助這個行法來達致毀滅憎恨對象的目的。不過，前提在於你的立場是受害者，如果只是因為自己的妒嫉心而想嫁禍於人…這個咒術恐怕只會詛咒自己罷了。
　　
　　做法：準備一張的動物的皮，在皮上畫一個八角型，然後再將八角型剪下。再在八角型裡的每一個角的部分寫上怨敵的名字（角之間的間隔畫上線條以成為八個部分）。然後燃燒一些樹枝或木柴，再把皮丟入火堆裡邊念著：「離開這個世界吧…沒用的XXX…「這種詛咒人的話語。當時，請回想對方怎麼的害你，我相信這樣一定會發動強大的詛咒力量而將怨敵消滅。
　　
　　提示：動物的皮如果沒有的話，可以用不要的皮包的皮割出來代替。
　　
　　住著怨靈的鬼盒子
　　
　　難易度：難

功用：這個詛咒術是專為好人而設的。如果，在自己的生活裡遇到一些濫用權利而讓大家受害的壞人，你可以試用這個秘法詛咒濫用權利的人使他失去地位與名譽進而被迫離開社會。
　　
　　做法：首先，拿一個厚紙板做成一個四方型的箱子（不要用現成的喔）。接下來，請確定你做的箱子是個六面體。然後，將箱子上面其中的一個角切掉（不需要切到太大），箱子下面也要切掉一個角，不過，兩個被切掉角的位置必須是一個對角線（明白嗎？也就是說被切掉角的那兩個位置必須是對立的，只是一個在上一個在下）。剪下角後，於是用別的厚紙板裁出兩個與缺口同大的厚紙板把缺口封住（用黏的）。現在，請你確定一下你的箱子是不是成了一個八面體。在八個面上寫上對方的名字（普通的筆即可，另外缺口也不要剪到太小以免寫不下名字）。最後，用正在燃燒的樹枝插入每個面，對方就會因為詛咒的效力而被謠言、醜聞的事件困擾著而被社會所不齒。
　　
　　提示：如果你真正實行這個咒術的話，你就會發現做好的箱子要怎麼處置這個問題。本人建議，當這個咒術實行過後，先將箱子藏在一個讓人看不到的地方。當你覺得或認為咒術已經發出效用時才把箱子拿出來在某個晚上獨自懷著認真的態度將箱子燒了（最好不要讓人看見你在燒什麼）。

惡魔的召喚術

惡魔召喚簡介
　　
　　首先，召喚出惡魔之前，當然要知道惡魔的名字，至於所欲召喚的惡魔我們必須非常清楚它的性格。惡魔的領導者－魯西法，很多人都把它視為與撒旦是同一體。但，要召喚出魯西法這種超級大人物，召喚者必須具有非常高的修行，否則危險性相當高。幾乎所有的惡魔都非常的懶惰，他們習慣躲在黑暗的角落睡眠，一旦被人類喚出都會因為被打擾而十分憎惡。但是，被召喚出來的惡魔極大部分都心情不好，所以會拒絕幫忙人類完成一些要求。反之，如果惡魔心情好的話，那麼惡魔一定會將人類的願望實現。召喚出惡魔時，必須擁有耐心與它周旋到底，而且不停的加以哄騙，如此這般，即十分容易的達成自己的要求。
　　
　　準備工作
　　
　　最適合施行降魔術的時機是月亮初升的夜晚，或是滿月的夜晚都可以，如果恰巧遇到15號星期五（黑色星期五）也無所謂。至於選擇的地點，由於施法的關係是不適合在家裡進行的，最好是選在人煙稀少的森林或空地、廢棄的工廠。在施法的前十三天是禁止用水洗身的（不能洗澡），因為為了接近惡魔這種污穢的東西，本身也必須保持骯髒以便能臭味相投。雖然，這樣會很惡臭，可是對於惡魔來說是很芬芳的。施法前七天，禁食大蒜，雖然大蒜的味道誰都會不喜歡，可是惡魔會更加討厭大蒜。施法的當天夜晚，必須在施法的地方布魔法陣。佈陣方法是在三或五公尺的圓形中，於X放置所羅門的六芒星徽章。圓陣周圍，必須將古時偉大的天使與諸精靈的名字並列於旁。根據古時圖板的記載，猶太教神明的名字會特別的多。圓陣、諸精靈的名字、所羅門王六芒星，有了這三樣這必備的東西，就可喚出惡魔了。但切記，施行降魔術的當事人，必須非常鎮定迎接惡魔的降臨。必須注意的是，施法時，切勿踏入圓陣的中心，惡魔對於人類不潔的足跡十分的厭惡，一旦不小心踏入圓陣中心，惡魔將會把當事人吃掉。
　　
　　然而，要如何進入剛才所佈的魔法陣呢？有兩種方法可行。第一，當事人跳入圓陣之後再將圓陣關閉。第二，當畫魔法陣時，畫出進入圓陣的路線。從外陣進入內陣的路上，置放教會祭司的法衣，惡魔極端討厭由法衣撕成的細長布條，然後當事人走過這些撕成細長布條的路線而進入內陣，再將其捲起收好。如此一來，身在魔法陣裡的召喚者就能平安無事不會因為被召喚出來的惡魔吃掉。又，在魔法陣的外側必須放置動物腐爛的屍體或內臟動物的血、死刑者的衣服、蛇、青蛙、蝙蝠的屍體（以上所述只須選取其中幾樣）。總之，召喚惡魔的地方必須被佈置得非常惡臭，絕對不能有乾淨的感覺。所以，性格潔癖的人，是不適合召喚惡魔的。
　　
　　外陣一切準備妥當，在內陣的當事人，手中必須拿住作為牲品的小動物（活的），還有杯子、短劍、司教杖、聖水洗過的金幣，做法時再握住聖書。當惡魔成功召喚時，再將手中的小動物的頭切掉，再將小動物的血液裝進杯子裡而向惡魔進貢。其它道具必須藏於法衣之下，因為那些均是惡魔厭惡的東西，渡魔道就必須遵守其道的規則才能將自身的願望實現。
　
　生字註解：
　　
　　魯西法－魔界之王。與明年天使戰敗後，被放逐天界。擁有極大的權力，惡魔中具有極高的地位，若能將它喚出的話，拜託之事沒有不成的。
　　
　　降魔術開始了！
　　
　　在沒有月亮、人煙稀少的墓地，只傳來降魔術師的咒語聲。「阿里達、美達、美咯、美達、阿姆裡達、阿裡達、美達、美咯、美達。你是世界上最偉大的人物，盤古開天之前，只是你才是真正的支配者！黑暗的主宰！疫病戰亂的皇帝！死逝者門永遠的領導！請你聽到我的呼喚而能來到這裡。阿里達、美達、美咯、美姆裡達、阿里達、美達、美咯、美達。「降魔咒文有三種。一是特地把彌撒教典裡的文章讀相反的聲音。二是利用古代神殿裡祭儀的教典作為咒文。還有一種咒文是屬於「異言「。所謂的異言，即是不屬於任何一種語言體系，而凝聚內心的念力所發出的聲音，也連續發出許多感歎詞。為將人類的靈魂逼出，「嗚！嗚！「或「啊！啊！「這種聲音能充分達成咒文之效果。
　　
　　有一本記載法國降魔術的小冊子裡寫著，通常施行降魔的儀式與咒文必須不停息的持續二十四小時以上，才能將惡魔呼出。十分人反覆唱吟咒文時，必須保持不變的狀態，因為二十四小時不吃不睡的祈禱，在體力的消耗十分驚人。
　　
惡魔出現時會有許多徵兆。空氣變得濕氣味重，周圍的氣氛也因而凝重起來。不久，像是打開掘起的棺木般，十分的惡臭！此時，施法者絕不能慌亂，嘴裡必須念著：「阿古隆、提達古拉斯、刮伊給歐、斯提姆芒頓、嘿羅哈斯雷、雷德古殺姆頓、古利歐朗、伊裡歐、嘿斯提歐、嘿古喜斯提嘿、嘿裡歐那、歐雷那、嘿拉喜、模伊、媒菲阿斯、索提魯、嘿歐床歐魯、殺芭歐德、阿里曼。阿門、請求你。「這樣的咒文，而且不能念錯，如此惡魔即會成功被召喚！
　　
　　若是惡魔出現時十分憤怒，這時，自大的咒術師好似跳入地獄深淵般，必須忍受臭氣熏天的異味與震人鼓膜的噪音。等待惡魔的出現，這比恐怖電影更加恐怖好幾倍！大體上，若咒術師無法忍受這種恐怖的氣氛而發瘋似的跑出魔法陣外，這無疑是狼面前的兔子，不用說肯定會被惡魔所吞食。德國有位魔法道士，雖成功叫出惡魔，卻因過於恐懼而失禁。尿液沿著法衣流出來，而流到魔法陣外。惡魔沿著尿液流的痕跡而滑入魔法陣內，捉住魔法道士…然後
　　「嘩～～～！「一聲的…因此，假設在魔法陣裡要待二十四小時以上的話，尿液處理的方法，不得不多做考慮。若能順利通過這關，而接下來和惡魔正面交涉才是最困難的事。在此就必須用到咒術的詐騙方式，主要是，為和惡魔達成交涉，不得不加油。
　　
　　生字註解：基魯多雷侯爵－十五世紀中葉，擔任宮庭護衛人員，後於自己的城裡，專心煉金術，後以黑咒術施法，殺掉幼兒，又有吸血鬼之稱。
　　
　　與惡魔的交涉.
　　
　　「你是誰？憑什麼把我叫出來？如果你不回答我，我就將此地撕裂成八塊！「惡魔如此嚇唬咒術師。此時，咒術師說話了：「非常謝謝你，黑暗的主宰。因為我遇到了一些麻煩，想請你為我達成願望。「「要我幫你達成願望？你是什麼東西啊！這種條件要你幫忙我的，只要你願意，二十年後，無論有沒有我的存在，我一定盡我所能，將自己的魂魄獻上給你。除了獻上魂魄，我願意下地獄做你的僕人，所以，拜託你，讓我能如願以償。「「不行像你那樣的魂魄給我，對我是毫無幫助的。「「如果是這樣，我就念【所羅門之匙】的咒法，讓你痛苦不堪，真的是那樣，比較好嗎？「「你知道【所羅門之匙】的咒法嗎？不，不可能知道的…「「不，我知道的。如果要我做的話，現在我馬上可以做給你看。只是開始了，中途就不能停止，這你應該知道的，那樣對你來說，太痛苦了。「「你嚇唬我？「「沒有這回事，我只是拜託你幫忙我而已。「「嗯！沒想到你會知道【所羅門之匙】的咒法，好吧！你要什麼願望，說說看。「「是的！是的！魔王
　　
　　
　　如果惡魔這麼可愛就好了^^|||，我的願望很小，只要一百億元就夠了。「「一百億元，好的！我給你一百億元。但是，別忘了我們的約定，二十年後，必須把你的魂魄奉獻給我！「「當然，當然，如果我還存在，我一定照約定給你，萬一我不存在了，我也會給你。「這時與惡魔交涉進入了最緊張的時刻。
「
　　你意思是說，有人願意代替你，將自己的魂魄獻給我？那種沒有利益可圖的事，有人會這樣做嗎？「「有的，有的，必定有的。萬一沒有這樣的人，我也會獻上自己的魂魄，無損於你這位黑暗的主宰者。「「好的！那麼就照這樣的約定吧！我何時給你一百億元呢？「「明天晚上，幫我放在這座山裡的吊橋旁就可以了。二十年後的今晚，我或是代替我的人，會出現並且渡過這關吊橋，那時，請魔王實時現身將其魂魄拿回地獄吧！那一夜，我或是我的代替人，頸上披著一層類似紅色的圍巾，你一看即可辨認出。最後，還有個請求，我對吊橋十分敏感，給你魂魄的晚上，我就不走到吊橋的X，走到橋邊，我就會回頭看。這時，我或代替我的人，即在頸上圍著紅巾的人，會用兩隻腳三步、兩部跳上橋，這時，請馬上奪取其魂魄。
「「
　　好的，我知道，不要說三步、兩部，只要讓我看到有兩隻腳走動的動物一踏上橋，馬上就會奪取他的魂魄。「「非常謝謝你！現在我將契約書投到圓陣外，請你簽個名。「這是非常重要的，從惡魔那兒得到簽名。如果沒有其簽名，此項契約就無效。只要咒術師將契約書投到圓陣中，惡魔就會幫他簽名。「非常非常的謝謝！這個約定就成立了。請惡魔與噪音跟著惡魔
　　回去吧！阿古隆、提達古拉斯（以下咒文）..阿門。「這時，咒術師又念著咒文，和惡魔之間的契約也完全成立。
　　
　　第二天晚上，咒術師來到奪取取走錢，二十年後照約定將魂魄送上。但是，咒術師獻上的是頸上披有圍巾的雞，而不是自己。咒術師曾對惡魔說過「我或代表我的人「、「用兩隻腳走路的「。無論如何人類是不可能做這種無利可圖的事。而且，雞同樣也用兩隻腳走路，因此，雞一走上橋，惡魔便奪取其靈魂，而咒術師卻平安無事。咒術師如法炮製向惡魔拜託了好幾次，可憐的惡魔被蒙在鼓裡。但現在，施行降魔術這招已不管用了，因為惡魔已經知道我們用的是隻雞，如果不再想一些新的方法是行不通的。降魔術根據魔法宗派的不同，儀式上也會有些差異，在此只是大約敘述降魔術的集約。
　　
　　若要親自試試倒是沒有什麼限制，只是結果，自己負責任。
　　
　　生字註解：
　　
　　所羅門之匙－能喚出惡魔的咒語或咒文，而寫成咒術書。記載眾所皆知與地獄連絡的所羅門王事跡。（公元前九三七～前九三二），有很多不同的版本傳世。
　　
　　惡魔的署名－和惡魔的契約書，必須先用自己的血將名字置於全新羊皮紙上，然後再將其投擲圓外，請惡魔簽名。
　　
　　各位也看到了，其實前面的咒文，比如「盤古開天」什麼的。西方怎麼會有這種事情？所以這個只是給大家看看而已的啦。英文的原文我也有看到一點點，咒文有些讀音可是會有點差異的哦。而且，萬一惡魔不會說中文怎麼辦？難道用比劃的？^^|||
　　
　　來源：異喚虛空
　　
　　另外，還有一些其它的說法...
　　
　　比如你遇到惡魔的時候可以念一些東西降服他.
　　
　　在「女巫的咒法「中，後面有說:[念出咒文，惡魔將無法抵抗，成為奴隸]現在給各位前輩參考:
　　
　　[阿古倫.帖塔古拉姆.維伊克奧.史迪姆拉馬束.艾洛哈雷斯.萊特拉古沙馬柀庫利歐蘭.伊基奧.艾西迪奧.艾克西斯迪恩.埃裡歐那.歐內拉.艾拉信.蒙恩.非美亞斯.所帖爾.埃姆瑪努艾爾.沙巴歐特.惡德麥]

[ 本帖最后由 JR千泽 于 2007-1-31 19:50 编辑 ]

[glow=blue,4]墮天使傳說[/glow]


惡魔的本身原是天使 .......
從太古的衆神到“唯一的神”

人類最初的崇拜來源於對惡魔的恐懼。當時的人們依靠大自然而生活，但是周圍的環境中充
滿了玄妙而不爲人知的現象，並且經常給人類帶來災難。作物炸銦B獵物消失、家被洪水淹沒，
人會死亡……人類爲了這種“邪惡”不會降臨到自己身上，對控制天空、大地、以及山川河流、
野獸、樹木等的神秘力量充滿了崇拜之情。這就是大大超越了人類智慧的“神”的原始姿態。

太古的神們，善惡渾然一體，在每天給人們帶來恩惠的同時，突然間就會對人類提出血的祭
祀要求。優雅與嚴厲、恩惠與處罰、創造與破壞……這是神的兩面性。

但是，這一切在以色列發生了巨變。衆神的權利集中於一個神的身上，這就是作爲唯一的神
的形象而出現在人們面前的開始。猶太教是歷史上第一個“一神教”的宗教。在後來登場的基督
教中，神是獨一無二且善良慈愛的。從無限廣大的宇宙到山野中的一草一木，所有的物質都是由
他創造的，也就是所謂的萬物之源。

墮天使的“誕生”

在無限的善的光輝照耀下生活的人們應該是幸福和安寧的，但是現實卻並非如此。被神創造
出來的自然還是被恐怖、殺戮和戰爭不斷包圍著。也可以說，“惡”也在善神的支配世界中誕生
了。

作爲神的助手，天使被創造出來幫助管理宇宙。天使根據神的旨意從事各種活動，包括天體
的運行、自然的控制等。但是，後來有部分天使背叛了神，當然他們被無所不知的神發現並流
放，打入了地獄。他們就是所謂的墮天使，他們專門破壞人類對神的信仰，是地上邪惡的根源。

墮天的理由

爲什麽天使會背叛神呢？這裏有一種古老的傳說。

首先，最基本的理由是天使的傲慢。這個典型就是墮天使的首領撒旦，他是天使中最有權利
的人物，但是他對自己的現狀很不滿足，想要謀求神的位置。當然他的這種想法被無所不知的神
知道了，他也因此被從天界流放。

其次一個原因是不順從，這和人類有很大的關係。在神創造人類的時候一部分天使持反對意
見，他們對作爲地上主人的人類是否可以按照神的旨意行善抱懷疑的態度。後來神創造出了人
類，並且要天使對他們下跪。對於一向得到神的寵愛的天使來說，這是他們所不可忍受的，於是
一部分的天使因而被從天界放逐。

再一個理由就是“情欲”。這些是神之子格裏高利爲首的一群天使犯下的過錯，他們本來是
神派到人間去監督人類行爲的。但是來到人間的他們卻沈迷於人類女性的美色而不能自拔，違背
了神的指示。

再有就是按照自己的意見墮天的。天使本來是作爲神的使者被創造出來的“禦使”，後來神
相對于天使群創造出了另一種天使，他們和神對等，行動也是自由的。隨著時間的變化他們離神
越來越遠，最後成爲失去神恩寵的沒有目的的存在。

作爲神的影子的“墮天使”

以上的墮天使的罪狀有更加深層次的理由。

墮天使的存在是神的需要。其理由是：作爲神，當然是善的存在。但是善的光輝只有在黑暗
中才能更加奪目，也就是說神的光輝需要有黑暗的襯托。爲此，一部分的天使成爲惡魔。神對人
類的天性太瞭解了，爲了讓人們信仰，就必須創造出敵對的存在。

不僅如此，神還有懲罰犯人的任務，擔當這些的是神的禦使們。但這些是非常令人討厭的工
作，可是卻又是不可不做的。從某種意義上說，墮天使=惡魔也是神的忠實部下。因此，也有墮天
使後來重新成爲天使的情況發生。

不管怎麽說，這個世界上必須明確有惡的存在。信仰宇宙的創造者爲善的基督教的觀念中，
對惡的處分是個很大的問題。墮天使也可以說是爲了說明這個“惡”而誕生的，究竟墮天使是背
叛神還是被神派遣執行任務的議論，對於並非嚴格的基督教衆的外人來說實在不是一個很大的問
題。世間萬物都要由神來評判，墮天使也不過是神的一種工具或玩物吧。

對太古之衆神的討伐

宣揚神爲獨一無二的基督教，在布教的過程中屢經波折，因爲在基督教出現以前世界各地存
在大量的神，那麽怎麽處置這些神呢？在基督教教徒的眼裏，這些神當然是“唯一神”的被造
物，是邪教的象徵而不被允釵s在。在這單純簡明的理論下，大多的神被討伐並消滅掉了。
這些太古的神們被形容爲“惡”的化身，基督教教徒對他們的處罰豪不留情，廟宇被搗毀，神像
被破壞。

富有魅力的“惡的權化”

我們對墮天使或者說惡魔感興趣主要是因爲“惡”給了他們具有個性的人格。對人們來說所
謂的惡大致分爲兩種，即因自然現象導致的惡和因人際關係導致的惡。如果假定墮天使=惡魔具有
人格的話，那麽將他們所反映的惡與我們自身的惡相比也是一件十分有意思的事情，大概惡魔的
魅力也就正在於此吧。中世紀以後，在文學和繪畫等藝術領域中，以惡魔爲題材的作品相繼出
現，這是人類對自身的邪惡延伸的一種發泄和表現。

另外，在德語中的“惡魔”一詞還有“超人的”和“蠱惑的”含義；英語中的這個詞有“名
人”和“精力家”的意思。這些現象與前面所說的背景不可以說沒有關係。

惡魔的語言、分類和人口調查

首先，“撒旦”一詞在《舊約聖經》的希伯來語中是“敵對者”、“敵人”的意思。Devil和
撒旦這兩個詞用希臘語翻譯的話則一般使用Diabolos。另外，DEMON出自希臘語，原來有超自然能
力和靈的存在的意思，這個DEMON是被認爲會突然給人類帶來幸運和不幸的角色。可以說，在基督
教成立之前，DEMON具有善惡兩面的性質。

撒旦和DEMON之類的人物是從基督教教義中産生的，一般來講撒旦被稱作是“惡魔的首領或者
指揮者”，而DEMON是撒旦手下的惡魔。我們平時所說的“惡魔”則是指撒旦和DEMON之類的統
稱，這是比較常見的解釋。

世界上究竟有多少惡魔存在呢？在最古老的記載《約翰默示錄》中，曾說天使的三分之一成
爲了墮天使，也就是說其數量超過了三萬。在中世紀有個修道院長曾說過：“惡魔多得有如沙
礫”。具體的數位在近代開始被計算，一種說法是惡魔的軍團數量爲1111，每個軍團由6666個墮
天使組成，那麽可以計算出總數是7405926。不管怎麽說，其數量是龐大的。尤其是他們和土著的
精靈共同繁衍，到了20世紀，墮天使的數量恐怕連沙礫也無法與之相比了。

本文的資料文獻借鑒除了《舊約聖經》、《新約聖經》外，還採用了野史等異端資料。偏頗
之處，還請大家來信指正。

路西法(Lucifer)
——墜落的璀璨之星

啊，你是從天上墜落的
耀眼的明星、光明的兒子。
你被投落到地上，
來毀滅那諸多的國家。
“我來自天上，
高居於神星之上的玉座。
在衆神彙集的北之盡頭的山中，
登上雲彩的頂端，
猶如君臨天下的帝王。”
但是、你卻被流放到這陰府，
在墳墓之底。
——《以賽亞書》

路西法被稱作“惡魔之王”，聲名遠播、且十分自負，也有稱他爲魯西非爾的。這個名字在
拉丁語中有“光明使者”和“明亮之星”的意思。根據基督教的記載，Lucifer過去是神十分信賴
的大天使，被允许坐在神的右側。他閃耀的光輝，壓倒了周圍的一切天使，他的勇氣和魅力在天
界中無人可以匹敵。

但是，在這樣的Lucifer心中也有魔鬼的存在。他羡慕神的聲望，想要自己坐上神的寶座。無
所不知的神被激怒了，他把Lucifer從天界流放到了地上，成爲所謂的墮天使。他的罪名是“傲
慢”。

Lucifer的墜落與地獄的形成

在《魯卡福音書》中，伊艾斯有過這樣的話：“我看見Satan象閃電般從天空墜落。”

我們可以把《舊約聖經》中所寫的“敵對者”（Satan）與Lucifer看作是同等的存在。後世
的神學者這樣解釋：“作爲大天使在天界時候的名字是Lucifer，當他墜落到人間的時候就被稱作
Satan了。”

在中世最著名的詩人但丁(Dante Alighieri)的代表作《神曲》中，記載了有關Lucifer被從
天界流放到人間時的情景。據說Lucifer被流放到耶路撒冷對面的南半球，當他接近地面的時候，
陸地由於恐懼和厭惡而不停地向北縮，這樣南半球的陸地消失了，成了一片海洋。另外，Lucifer
墜落人間的時候，其巨大的衝擊力將地球割開了一個大洞，Lucifer因爲其罪惡深重被投放到了地
下，那裏是冰雪覆盖的不毛之地，他的下半身被浸在水中，這就是地獄的形成。並且但丁在作品
中還說明，因爲Lucifer在鑽入地下的時候挖出了大量泥土，這些泥土形成了後來的煉獄山
（Purgatorium，犯小的過失，但罪不至入地獄的人因爲無法升入天堂而在這裏受苦，等待最後的
審判）。

儘管被關在了地底的中心，但是Lucifer在那裏還是給人類以巨大的影響。罪孽的誘惑猶如重
力作用，將人類在不知不覺間引到地獄。中世紀的民間流傳認爲，從天上墜落的隕石也是Lucifer
引起的。

兇惡、殘暴卻“神聖”的印象

在但丁《神曲》開頭的部分記載了森林中的不安騷動，描繪了獅子、豹和狼，這三種動物
隱晦地象徵了Lucifer的性格特徵。但丁通過這些動物，將自古代以來人們所抱有的恐怖邪惡印象
濃縮到Lucifer身上。也可以說，豹是“神和人類的敵人”；獅子是“地獄的看門人”，有著連
自己的孩子都可以吃掉的殘忍性格；而狼是夜行動物，是將人送往冥界的使者，具有危險的智
慧。這些動物殘忍兇暴的一面使人們在對其心生恐懼的同時，也給人留下了敏捷、威嚴和孤高的
“神聖”印象。尤其是這些動物會因爲英雄的出現被打敗，但丁用這些帶有悲劇色彩的形象來描
繪Lucifer，其實是有他的深意的。另外一個有趣的現象就是Lucifer名字的第一個字母和這幾種
動物的第一個字母一樣，都是“L”（Leopard,Lion，Lupus）。

明暗兩分的雙子神

不過，Lucifer的這種從天界墜落的明星印象並不是基督教獨自想象的産物，而是在以色列以
前的居民卡南人（Canaanite）、埃及人和波斯人中産生的。比如說在卡南人中被叫做“閃亮明
星”的神的名字是沙海爾，他與“夜之明星”夏萊姆是雙生的兄弟。沙海爾嫉妒地位比自己高的
太陽神的榮耀，想要搶奪他的王座。但是他最終失敗，並被化成一道閃電從天界投到人間。這首
詩歌經過數個世紀的流傳形成了篇首介紹的名爲《以賽亞書》的唱詩，也就是說基督教承襲了卡
南人的傳說。古代的雙子神直到現在仍受到人們的崇拜，比如說猶太教徒在“朝禮拜”儀式上向
“閃亮明星”沙海爾祈福、向“夜之明星”夏萊姆祈禱一日的平安等。

雙子神的傳說在基督教中也延續下來。大家都知道基督教的神是獨一無二的存在，具體的任
務執行由他手下的“禦使”——天使們完成，數以千萬計的天使的頭目是天使長米伽勒
(Michael)。就像以前所說的那樣，在Michael成爲天使長之前，這個位置一直是由Lucifer擔任
的。還有一種說法是兩個人是雙生的兄弟，兩者的存在代表了神的兩面性，即代表神表面的“正
義、公正和慈悲”的是大天使Michael，而神的內部面目由Lucifer擔當。Lucifer被從天界流放以
後，兩個人變成了不共戴天的仇人，開始了爭鬥。

誘惑人犯罪的因緣

Lucifer和Michael間的因緣應該從伊甸園中住著的亞當和夏娃講起。神按照自己的樣子創造
了亞當和夏娃，讓他們住在地上的樂園中，在清潔沒有污垢的人間生活。但是，沒有想到誘惑的
魔手伸向了他們。被禁閉在地獄中的lucifer從地獄中脫出，爲了使人類叛逆神的意願而誘惑他們
接近罪惡。能夠自由變身的Lucifer化成蛇的模樣來到夏娃的面前，並讓她吃下了園中“智慧之
樹”的果實。夏娃吃掉果實後，勸她的丈夫亞當也吃了果實，兩個人就這樣違背了神的意志。這
在基督教教義上也被稱做“原罪”。在神的命令下，亞當和夏娃被從樂園趕出來，並被強制過著
嚴酷的生活。這時候的執行官就是大天使Michael。

Lucifer在這之後還在執拗地誘使人類違背神的旨意。爲什麽要讓人背負這麽深的罪惡呢？關
於這一點，16世紀德意志的宗教改革家馬丁·路德（1488～1546）作了以下敍述：“Lucifer作爲
揚善的天使中的最高存在而被創造出來，但他背叛了創造主，而動機是‘傲慢’，因爲Lucifer想
要模仿神的樣子。背叛的另一個理由是對人類的嫉妒，因爲神把人類的地位置於天使之上。結果
Lucifer被從天界流放到人間，之後他爲了向神和人類報復，誘惑亞當和夏娃墮落，使兩人背負上
‘原罪’。”

神說：“讓Lucifer管理人類，我派他做‘地上’的王。”由於人類認爲自己可以支配自己，
所以就讓Lucifer每天讓他們受苦。颱風、疾病等，一切自然的罪惡都是lucifer一手造成的。同
時，他也不斷地誘惑人類犯罪。也就是說，“惡”的最初動機、所有罪的根源只有一個，而個人
的絕望、國家間的戰爭等則是由Lucifer將罪惡分成的小類，並不斷地助長它們。

據說，在Lucifer圖謀神的位置的時候，有很多的天使站在他的一邊，這是因爲這些天使也反
對神的“人類優待政策”。叛逆失敗以後，這些同謀者也被流放到地獄，其數量是天使總數的三
分之一。墜落到地獄的墮天使們經常抵抗神的意志，誘惑人類犯罪。他們利用自己變身自如的能
力，出入各種場所。他們接近人類，對他們進行身體和精神上的攻擊，他們使疾病蔓延，還偷盜
人類的孩子令他們痛苦。

中世的人們對這種傳說深信不疑，認爲“惡魔可以通過任何的空洞侵入人們的身體。尤其必
須要注意的是打哈欠時候的口和打鼾時候的鼻孔。”如此等等。

這個時期，惡魔頻繁地給人類寫信，這裏介紹最具代表性的一篇，寫自1351年。

“所有我們的國民、驕傲的孩子們、尤其是新教會的君主們……”

這是惡魔寫信開頭部分的慣用口吻。

“……我派遣惡魔中的精英和地獄的貴族數名到那裏輔佐你們。我想聰明的你們會充分理解
並遵從我們的提議，仔細考慮背叛的計劃。”

接著惡魔約定支付給人類他們犯罪的報酬，感謝現在神職者對職務的漠不關心，因爲他們的
不稱職，新加入地獄的人數明顯增加。在這些諷刺和批判的最後這樣記載：“大地的中心是我們
的死亡之國，那裏有爲了背叛而聚集的無數惡魔。”


[ 本帖最后由 JR千泽 于 2007-2-4 08:36 编辑 ]

[glow=blue,4]從神話角度看撒旦 [/glow]

撒旦<舊約聖經>
撤旦一詞本意為『敵對者』的普通名詞。而實際上用於舊約聖經的撒旦，大多指『敵人』。
稍後，撒旦以神的僕人天使的姿態出現，引誘人類為惡加以試煉。舊約聖經<約伯紀1:6-7>中寫到：『有一天，上帝的眾子來侍立在耶和華面前，撒旦也來在其中。耶和華問撒旦說：
『你從哪裡來？』
撒旦回答：『我從地上走來走去，往返而來。』
也就是說，在舊約聖經中的撒旦其任務說是試驗及誘惑人類。然而，卻也熱心過度，做得太過火了。
『大祭司約書亞站在耶和華的使者前面：撒旦也站在約書亞的右邊，與他作對。耶和華向撤旦說：『撤旦哪，耶和華責備你！』……』(撒加利亞書3:1-2)

撒旦<新約聖經>
新約聖經中的撒旦和舊約中的撒旦立場不同。撒旦是要被神攻擊毀滅的存在，新約中的撒旦卻是條龍。
也就是，他不是奉神之命引誘人類為惡，而是自己到處作惡。
『那撤在路旁的，就是人聽了道，撒旦立刻來，把撒在他的心裡的道奪了去。』(馬可福音4:15)
正如上所述，撒旦可使神講的道無效。
但是，撒旦不過是在神掌上跳舞的小角色。天使從天降下，綑綁了撒旦一千年。之後好不容易才解放，向神提出挑戰。此時：
『他們上來遍滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城，就有火從天降下，燒滅了他們。那迷惑他們的魔鬼被扔在硫黃的火湖裡。』(啟示錄20:9-10)

撒旦<中世紀歐洲>
撤旦在歐洲中古時代，具有龐大非凡的力量。
因為基督宗教捲土重來，被封印了一千年的撤旦，以敵基督(Antichristos)的姿態再現。在主張光與善神、闇與惡神二元對立的基督宗教中，更是肯定其存在。
為了一心一意投入使人墮落的工作，撒旦支使眾多的惡魔，而且加入女巫及咒術師。
歷經中古世紀宗教改革的祭司及牧師，更將惡魔的恐怖深刻人心。強調魔王將引導人類走向邪惡、背叛上帝的道路上。其手段不外給予財富、奢侈、肉慾等等。如此一來，人類的靈魂便會走向地獄。而惡魔攫取人心的方法就是憑依、定契約。
在聖經中沒有與惡魔定契約的描述，恐怕是神學家模仿人與神契約的概念而衍生出來的。
魔王也可變成人的姿態，一身黑裝束、身材高大的黑人。使得邪惡與黑色產生更緊密的聯繫。

撒旦<失樂園>
英國詩人密爾頓所著敘事詩失樂園(1667年)中登場，造反天使的首領。因為上帝卻將世界的統治權轉讓給他的另一分身『神子』(後來基督宗教的耶穌)之時，引起撒旦的嫉妒與不滿，率眾起而造反。撤旦是上帝所造之中，唯一自發性產生邪念之人，故被視為萬惡的根源，和因誘惑而墮落的人類相異，絕對無法救贖。而路西法(Lucifer)一名，失樂園解釋為榮光及光輝之意。身為天使時的名字應該是另一個。只是叛亂之後，他原本的名字被抺殺，只以撒旦(背叛者)稱之。曾經是高位天使，位階屬大天使級(估計)。他擁有天國北方廣大的領土。影響力足以喚動三分之一的天使軍，加入叛亂。徹底敗給神子後，自願成為墮落、幽閉之地-----地獄的支配者。

撒旦<西伯利亞>
撒旦原屬猶太。基督宗教的產物，但也擴張到世界各地，發展成為地方獨自的惡魔。
東西伯利亞鄂溫克族(evengki)的撒旦即是其中之一(受到希臘正教的影響)。
根據原本的神話，撒旦為惡神，是創造神的兄長。
有一次，神用石土揘成人形，並說『變成強悍的人類』，便放在木板上等待乾燥。之後，便去做其他工作，留下狗看守塑像。
正當此時，撒旦來了，並對狗說：『你現在是裸體，我幫你看守，我這邊有些衣服，你拿去穿吧！』
狗就將人類交由撒旦看守，撤旦就唾了一口口水在人像上。到了夜晚，神一回來，狗就對神說：『撒旦給了我這身衣服。』
『你有拜託撒旦什麼事嗎？』神問。
『幫我看守人像。』
『誰的？』
『就是你做的那些。』
聽到回答，神馬上哭了出來。
因為撒旦的唾液，那些人都死了。

魔王撒旦
永井豪的漫畫『惡魔人』中最後的敵人。
魔王撒旦改名作飛鳥(Asuka Ryo)，成為主角不動明(Fudo akria)的好朋友，並且幫助不動明成為惡魔人。但是連飛鳥自己也不知道他其實就是魔王撤旦(正確地說，應該是刻意忘記掉了)。但是當惡魔族開始正式展開侵略時，飛鳥發現惡魔族的戰略居然都被自己猜中。他感到懷疑，於是對自己進行反向催眠，終於恢復記憶，得知自己原來就是魔王撒旦。
故事中撒旦的稱號雖然叫做魔王，也就是惡魔族的王，但是實際上是他創造出惡魔族的，對惡魔來說他就像是父親、像是神明一般。他比王還要偉大得多，可以說是惡魔族所信仰的神


從各地眾多的『撒旦』故事&傳說可見，我們可以證實到，神話傳說流傳下來，會一直演變。時間的流逝使善者更善，惡者更惡。

由舊約聖經中的撤旦直至新約聖經中的撒旦，有很大的改變。撤旦的存在意義由原來的『誘惑者』、『神的試煉者』的神之道具(天使)，轉變成『惡之根源』、『與神敵對者』。

新約聖經中，對撒旦的描述較少。但在聖經最後的『啟示錄』，內容大家應該很熟悉。它是一篇有關『世界再生及永福千年之國土來臨』的章節。

啟示錄中，出現了敵基督的『巴比倫大淫婦』之存在。但是，如果指撒旦及眾惡魔是『給人們禍害之物』。那麼啟示錄裡最大的惡魔，應該是指神及四個天使吧！因著神的命令而行動的7個天使吹號時，飢饉個旱災遍臨人間。而且，每個天使被神給予殺死人類的權力。在這方面去看，不就是知道了誰是惡魔嗎？

失樂園是我很喜歡讀的一首敘事詩。按照敘事詩的手法，充滿勇氣的『英雄』總會成為主角。而失樂園中的撒旦，就是具備王者風格的主角了。作者對撒旦的描寫使讀者產生了同感。在敘事詩的寫作手法之下，撒旦擁有各項王者應有的氣度、美貌、武勇、孤獨、清高、悲哀等等讓我們銘刻在心的英雄資質。失樂園中的撤旦，應該是我喜歡的撒旦了。

西伯利亞有關撒旦的記載，又突顯了撒旦與神的相對性，神是創造、撒旦是破壞。
又突顯了神愛世人的觀點，其故事敘述比較接近羅馬希臘神話。

置於在漫畫惡魔人中的撒旦，為什麼要PO出來呢？原因是『惡魔事典』裡也有…

惡魔人中的撒旦明顯受到失樂園的影響。被塑造成具王者風格的領導者。
其實撒旦在各電玩及動漫中出現的頻率不少。原因是撒旦容易被打做成大魔王的樣子，他手下的眾惡魔也能使故事增添新元素。

[ 本帖最后由 JR千泽 于 2007-1-31 19:30 编辑 ]

[glow=blue,4]撒旦和撒旦支持者的常用符号[/glow]
1、曼德斯的山羊（Goat of Mendez，巴弗滅的紋章，安息日的山羊）

所謂的「曼德斯的五芒星」或者是「安息日的山羊」這個紋章是在1850年代出現的，常常會和法國的神祕學家伊利法斯．利未（Eliphas Levi）描繪的聖殿騎士團的紋章──巴弗滅（Baphomet）搞混在一起，利未所描繪的這個符號並非罪惡的標誌，而是調和、救贖、和神的聯邦。

但在現代，這兩者經常被混淆來使用，以致於幾乎無法分辨得清楚兩者間的差別。「曼德斯的山羊」的由來可能介於利未所繪的聖殿騎士團的巴弗滅、女巫們巫魔夜宴的山羊、還有埃及的太陽神阿蒙（Ammon）的紋章──依據利未的描述代表的是豐饒和性的自由。不過利未所言或許是虛構的，因為阿蒙神的代表是公羊而非山羊（九綠亂入：這兩者有啥差別@@？），埃及人相信公羊是阿蒙神在世間附身的對象（希腊的宙斯喜歡附身橄欖樹、阿波羅喜歡附身在鷹身上）所以公羊也是太陽神的標誌──不過這個令人懷疑的論點依然有人堅持。

有一個被簡化了的紋章被Anton Lavey（九綠亂入：據說這位老兄的媽媽是吸血鬼哦！）採用，做為他於1966年所成立的撒旦教的代表紋章。包圍在五芒星外的希伯來文意思是「利未安森（Leviathan）」，是舊約聖經里所提到的海中巨獸。

這個紋章偶而也會被現代的撒旦教徒們稱為「猶大的山羊」。
2、路西法的紋章

路西法的紋章在魔法史上較為人鮮知，它偶而會被現在的撒旦教徒所使用。這個紋章源於16世紀義大利的黑魔法書Grimoirium Verum，又稱為「Grimoire的真理」。

它常和其它魔法符號一起使用，最初的使用目的是幫助在召喚墮天使路西法時用來視覺化，這個紋章的由來可能和魔方（magic square）一樣已經無法得知了……

3、倒五角星是最典型的撒旦教符号。

撒旦教圣经的封皮就是一个倒五角星标志。FreeMason(骷髅会)的聚会会堂（Lodge）里面也挂了一个有倒五角星的大旗。FreeMason一直否认它们与撒旦教有关系，但是却挂这个符号，可见太多的人不知道倒五角星的含义了。倒五角星里面常常有山羊（罪人）的头象。有的时候它们会在角之间空白的地方加上666。

4、Aliester Crawley

撒旦圣经的作者，撒旦教会的建立者，著名的撒旦教教徒。愿主怜悯你的灵魂！

[ 本帖最后由 JR千泽 于 2007-1-31 14:40 编辑 ]

5、FreeMason的符号
共济会（Freemason或mason) 标志。Illuminati（光明帮）中最有名的又属於目前依旧势力庞大，公开活动的「共济会」（Freemason）。这个组织成立的架构十分类似以建筑和木匠知识为主的结社，其标誌就是圆规和一把角尺。（据说他们是中世纪石匠所延续下来的组织）但其内部的运作、规范十分神秘，并不为外人所知。只不过，这个组织从中世纪开始就有许多社会中举足轻重的名人和贵族加入。莫札特就是共济会的一员，其着名的剧作「魔笛」中就引用了大量的共济会象徵，甚至据说目前美国的副总统钱尼也是共济会的成员。而且，直到2003年之前，全世界瞩目的奥斯卡奖都是在共济会的聚会所举办。

6、Illuminati


mind control以及背后利用第四象限密技及知识操控全世界的秘密组织统称Illuminati。光明帮(光明会, 光照派)是历史和现代众多社团共用的名称，这些团体可能真实存在或者只是想象，其中一些被确证存在，而另一些只是谣传。无论如何，一般光明帮特指的是巴伐利亚光明帮，这是世界上所有秘密社团中最不秘密的一个，大部分宣称存在或想象存在的"光明帮"通常被描绘成是现代世界中古老巴伐利亚光明帮的后裔，其成员试图阴谋幕后控制全世界。光明帮有时也被作为新世界秩序的同意语。

光明帮的拉丁语的字面意思就是"受过特别启示的人"，很自然的，历史上有多个互不相关的团体自称为光明帮。通常，他们宣称拥有诺斯替派文本或其他类似的神秘信息。出资竖立了自由女神象（一个基督教国家怎么可以立某某“女神”的象？）这个金字塔加上眼睛是它们的标志。这个眼睛叫“The Eye of Horus”，是圣经中所提到的巴力神。金字塔加上眼睛表示巫术的最基本元素，在雅虎图片分类中在Satanic Symbol中可以查到它。这个金字塔在1美元纸币上也体现过，美国很多基督教网站都拿1美元纸币来说事，证明Illuminati及FreeMason对美国政治的影响。

7、另一撒旦教符号。

在中国尚未看到。它的含义是崇拜埃及的太阳神，并且表示有生命轮回的意义

[ 本帖最后由 JR千泽 于 2007-1-31 14:44 编辑 ]

8、倒十字架

这是撒旦教教徒最热衷用的一个符号，相当的亵渎，这个意思表明“没有救恩！”又稱為「聖彼得十字架」，現在已成為惡魔崇拜的紋章，雖然它更常被非撒旦教徒所使用。在歷中上，聖彼得因為傳教而被羅馬皇帝尼祿迫害、最后被釘上十字架殉道，聖彼得認為自己的死比不上基督來得更有價值，而要求採用逆十字架，所以很多基督徒將它視為謙卑的象徵。

而今日，這個符號被用來反對基督教的教義，它可能錯誤地抄襲自聖彼得的逆十字架這個概念。逆十字架也是一個祕教符號的反轉，和第十二張塔羅牌吊人有關。

9、破碎的十字架
这个符号在嬉皮文化盛行的时候被认定是和平与爱的标志。但是没有多少人知道它早已经存在，并且表示“破碎的十字架”。代表与耶稣的救恩决裂。现在这个符号已经被撒旦教采用了。

10、这是撒旦教的“s”
既是撒旦的“S”，又象征着充满光的闪电。撒旦堕落前是光明之星，很多撒旦教徒都愿意说撒旦是光。二战时期纳粹也用了这个符号。

11、Mano Cornuto（成角狀的手指）


Mano Cornuto在羲大利語中意謂著伸成角狀的手指，這個手勢常被繪成護身符以抵擋邪眼。不清楚這個手勢是否源於「從眼中伸出的手」，它大概和古代的月亮女神繪成動物角狀、做為保護用的紋章有所關聯。成角狀的手指的符號常被巫術團體用來做為「有角的神」或是月亮女神的標誌。

而成角狀的手指近來被撒旦信徒反轉過來使用，這可能是來自於重金屬音樂者和他們的歌迷（這個標誌常常可以在搖滾樂中發現）。


左边的图是撒旦教的呼唤撒旦仪式。撒旦教徒也称它为“Satanic Salute”，撒旦式的敬礼。弟兄姊妹们，不要做这样的手势。很多的歌星都生活很不洁净，国外曾有歌星在现场演唱会上带领所有歌迷向撒旦祷告。

12、無花果手勢（Mano Fico）

又稱為figa，Mano 意味「手」，fico 或figa 意味「無花果」，象徵著婦女的陰部。它是個起源於義大利的古老護符，羅馬時代似乎就被使用了，對羅馬人而言，無花果代表著豐饒多產，並且有著性慾的意涵，無花果是羅馬酒神巴克斯（Bacchus）的聖果。無花果手勢被使用來抵抗邪眼。

13、死靈之門（Necronomicon gate）

又稱為楊格索透特（Yog Sothoth）之門，經常出現在恐怖小說家H．P．拉布克拉夫特（H．P．Lovecraft）的書皮封面上，這是由拉布克拉夫特所設計，源於古老的克蘇魯神話，死靈之門有著保護和抵抗邪惡的意義，同時是一個通往更古老的神靈的入口。這個符號在某方面是楊格索透特神（鑰匙和門）的紋章。對於那些有勇無謀想去嘗試死靈之書的魔法的人來說，這是一個強有力的護符，保護你不被神話中那些殘忍的神給嗑掉（九綠亂入：汗　我直譯的）。

14、藍色牡蠣崇拜（Blue Oyster Cult）


這個標誌又稱為「問號十字架」，是搖滾樂團「藍色牡蠣」的標誌。由藝術家Bill．Gawlick所創造，做為樂團第一張唱片的封套，他是仿造占星學符號里土星的代表符號，彎曲的部份宛如鐮刀的形狀，這也是時間之神和他的鎌刀給我們的猙獰印象。

這不是一個問號、逆十字架、或是撒旦的符號，所以就本質上來說它原本並非是「敵基督」的符號。

15、Zoso（Jimmy Page的紋章）


會稱為Zoso是因為這個符號看起來就像是這四個字母，這四個難以理解的符號最早出現在搖滾團體Led Zeppelin的唱片封面上，每個樂團成員選擇一個個人的代表符號集合為封面，而這個符號被Jimmy Page選擇為他自己的代表性紋章。

這個標誌大概起源於16世紀的數學和神祕學家Girolamo Cardano（1501～1576），他將它當做魔法用途上土星的符號，Page是山羊座，而山羊座的主宰是土星，因此他選擇它為自己的紋章。另外，有人認為o-s-o與魔鬼的數字666有所關聯。

由於這個符號相當類似魔法符號，所以從17世紀起完全被當做魔法護符來使用。

這個符號對Page而言究竟有何意義我們不得而知，因為他從未公開說明過，但是他對魔法以及亞歷斯特．克勞利（Aleister Crowley）的強烈興趣卻是眾所皆知，他甚至還開了一家名為「晝夜平分點（Equinox）」的神祕學書店。

[glow=blue,4]撒旦教十一戒[/glow]


1. 除非你被询问,否则不要发表意见或给予建议.

2. 除非你确定别人想听,否则不要对别人诉苦.

3. 在别人的地盘中,要显示对他的尊敬,否则别去那里.

4. 如果一个客人在你的地盘惹恼了你,不要仁慈,要残忍地对待他.

5. 不要与别人发生性行为,除非你得到了发生关系的信号.

6. 不要拿不属于你的东西,除非这对其他人是种负担,且他们哭求着解脱.

7. 答谢能让你成功的达成你的欲望的神奇能力.如果你在获得他赐与的成功後,否定这神奇的能力,你会损失所有你获得的东西.  

8. 不要抱怨不关你事的事.  

9. 不要伤害小孩.  

10. 不要杀害不是人类的动物,除非你被它们攻击,或你是为了得到食物.  

11. 当走在公共的地方,不要打扰别人. 如果某人打扰了你, 要求他停止. 如果他不停止,就毁了他.



英文原版:

The Eleven Satanic Rules of the Earth

by Anton Szandor LaVey, 1967

1. Do not give opinions or advice unless you are asked.

2. Do not tell your troubles to others unless you are sure they want to hear them.

3. When in another’s lair, show him respect or else do not go there.

4. If a guest in your lair annoys you, treat him cruelly and without mercy.

5. Do not make sexual advances unless you are given the mating signal.

6. Do not take that which does not belong to you unless it is a burden to the other person and he cries out to be relieved.

7. Acknowledge the power of magic if you have employed it successfully to obtain your desires. If you deny the power of magic after having called upon it with success, you will lose all you have obtained.

8. Do not complain about anything to which you need not subject yourself.

9. Do not harm little children.

10. Do not kill non-human animals unless you are attacked or for your food.

11. When walking in open territory, bother no one. If someone bothers you, ask him to stop. If he does not stop, destroy him.

放任自己把心交给魔鬼.灵魂堕落至黑暗的深渊......:xhh02:

[glow=blue,4]上帝身边9个天使和9个堕天使[/glow]
耶和华 主神之子 上帝  

第一个天使 “阿姆拉”掌管命运，有着7只翅膀，不能对称，却永永远远都在寻求完美，她曾问过上帝可否将身上的翅膀增添或减少。上帝只是笑笑，就好象人的命运无法满足上帝的一笑！她是12个天使里最弱小的一个，也是最无辜的一个。末日审判来临时，她将代表一部分人类申诉！  


第二个，“诃息” 掌管智慧，（古书记载，他曾经是毒蛇和印狐的化身）  
上帝赐予他与自己同等的智慧，可以看穿一切的眼神，但却越发显出凄凉，与其他天使相比，诃息的一切都是那么冰冷，似乎越是达到一定智慧的天使越忧郁。还有人说诃息之所以悲凉是因为他看穿了未来，看穿了人类的罪，看穿了未来的末日审判的浩劫。。。。。  


第三个，“基德·鳞”她有着 美人鱼似的外表，在古迹中她初始只是一条鱼，后来却因为上帝的怜悯，成为了天使。掌管“苦难”。人们对于这个天使有许多猜测，有的说是撒旦的内应，有的说是黑暗的代言。因为她总是给人带去苦难，与撒旦一样，但唯一不同就是，她的苦难是一个契机，是她给予人们无限成功的跳板。。。。。  


第四个 ，“莫迪”掌管情感，他原本是某国家的王子，为了所爱的人牺牲生命，这也就是第一个拥有爱的人，在他以前人们是没有爱的，终日嫉妒，没有怜悯。他死后，上帝要赐予他力量，他选择赋予爱的能力。可是他始终是一个人类，不能代表主神行事，所以上帝刺瞎他的双眼要他行事，以免为主神所患，所以现在我们人类都是莫笛在盲的情况下赐予的爱，我们要珍惜，因为也许莫笛只会来临一次。。。。。。  


第五个，犹大·辛多（不是那个叛徒）曾经是虔诚的传教士，由于受到迫害，被关在海底深谷，上帝赐予他“奇迹”的能力！他是赋予人奇迹的。（关于他的记载特别少，就知道他在12个天使中最神秘，因为他的形象，是shadow（影子），只有在他施与奇迹的时候才会现身）  


第六个，“瑰洱”（神秘天使之一）她有着未知的身世，只有上帝明白，上帝对于她的作功非常冷漠。可是，在许多时候上帝对于她的作功又是非常关注。她掌管“梦”，她的能力很大。是堕天使（亚伯汗）的妹妹。她与她哥哥的作用在某中程度上来说甚至可以造出一个等同于上帝世界的另一个世界，明为“异世界”而他们兄妹在异世界自然就是主宰。只是他们并没有背叛上帝。  

第七个 ，“瓦耶”，这个天使是能力较大的天使，为什么说他能力大？他掌管“微笑”就是快乐！不要小看他。曾经上帝在赋予能力的时候，“快乐”，“痛苦”，“哭泣”“悲伤”“绝望”这些能力都是等同的，就是说没有区别。可是慢慢地快乐占据了所有的脸，人们喜欢快乐如同喜欢自己一样。他的能力明显高于所有感觉，人们也亲切地叫他“感觉天使”我们的一切感觉如果想想肯定笑的时候会特别快乐！！！就是这个意思。  


第八个，“库勒”掌握时间，库勒的身体不定，就是说他可以将自己的身体一会弄老，一会弄年轻，所以人们在说 时间天使的时候，有的人会说是一个孩子，有的人会说是一个 青年，有的人会说是一个老人。库勒有一次非常失败的失误，在古代，他的能力违背了上帝的默许，上帝收回了能力，因为库勒在那时侯为了某个人而让时间倒退，甚至停止。这些都非常自私。现在的库勒在上帝身旁，虽然也很想帮帮我们人类，却不能让时间停下来，所以如果你在特别着急的时候发现时间好象在无意间稍微慢了一点的时候，那么别诧异，那就是库勒在不被上帝发现的情况下在帮助你……  


第九个 “欧亚” 掌控“力量” 这个 天使是所有 天使里（不包括堕天使）中力量最大的。所谓力量不是单纯只的肌肉力，而是改变力和各种意识力。末日审判的前3天毁灭人类总数3分之一的天使中就有他。他可是最宽容的一个天使，他可以在毫无保留的情况下给予你力量，不过大部分情况下上帝就会把他给人类的力量收回。这就是为什么一个人如果很厉害，很伟大，很与众不同，很聪明就会死的很早的原因。


堕天使 统称（samele)是相反的意思 但不是代表邪恶 更不是什么堕落的天使 虽然堕天使中 有许多力量大的超乎我们想像的天使 可是那不代表他们邪恶 他们堕落 只是代表他们与左边的9个天使有着与众不同的使命 （一般堕天使的力量非常偏激）的确 堕天使中有背叛上帝的  
所以 上帝用右手 封锁了 9个堕天使的灵魂 所以堕天使一般是没有身体的 这些可以在圣经中考证  


第一个 “切西亚”名位“媚惑”的天使 她的力量等同于改变力。古时，上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃吃了“辩善恶”的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园。她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝找到，惩罚灵魂。这也就是 我们发怒 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。（别以为她是坏人，她只是在做着工作。）  

第二个 撒旦 黑暗天使 由于他的力量是“抵制一切美好” 他掌管的是 黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。你只要明白，当疾病，困难，苦难，疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么 你只要有着平静的心，不狂乱，不亵渎，不低弥，这样撒旦自然会走开！


第三个 “昔拉” 掌控“绝望”。他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，也是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的“杀手”，他的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一次诺亚造方舟 ，他曾出现过一次，瞬间造出 洪水 淹没世上的一切。还有，末日审判前3天，他也参与并杀死人类总数1/3。这个天使是最最危险，最最狂暴，最最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人感靠近他，就连撒旦和欧亚提起他都要胆怯，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望！  


第四个， (samle)撒斯姆 掌控“欲望！” 他的力量非常特殊，属于可以让人类的灵魂堕落的天使！他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。由于samle与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。。。。。。  


第五个 亚伯汗 “扭曲” 他 的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。所以他有着失去妹妹的痛，有着终日挂着链条的痛，他用他 的力量报复了上帝，在上帝的世界“扭曲”，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个“世界”这个世界和samle的世界还有所不同，这个世界的力量等同于上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。扭曲的真正含义应该是空间撕裂。至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。亚伯汗现在永远呆在上帝身边，冷漠地看着一切，有人传言，亚伯汗之所以压抑自己，是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁，一旦开了，我们就会消失！  



第六个 “帛曳” 掌控 “光明” 人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改变力，并且借助改变力制造灾难。他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。原来的他传言是一位女士。不知怎么变成光后被人认为“他”了。  


第七个 “番倪”（叛逆） “叛逆”力量。他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。这种力量是自我的改变力，不过无论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。（解释一下叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由）这种力他经常赐予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制，那就是上帝在限制。他是天使中最最个性的一个，也是天使中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许因为他的身世，他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。  


第八个 “玛伊雅弥” 有着神秘力量“弥漫”  
她的力量古书中记载的很少，只知道她代表人类的“谎言”  
似乎她善于撒谎，善于拖延，善于妒嫉，善于嫁祸，善于借口。  
至于“弥漫”到底是什么样的力量 真是谁也不知道 谁也没见过  

第九个 “贲薨”（ben hong) “失去”的能力！  
他的能力非常不讨人喜欢，他使人失去东西。我们平常丢东西，或者失去亲人，就是他的“功劳”。但传言，他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志，从而给人类更美好的事物。  




堕天使明显比天使的力量强大，但是没有身体 只有灵魂

[ 本帖最后由 JR千泽 于 2007-2-4 08:48 编辑 ]